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伍彦阳

读音音律字型
伍彦阳 的读音是: wǔ yàn yáng
声调为: 上声 去声 阳平 近乎完美的名字音律,活泼欢快,且又不失温柔高雅之气。
字型为: 左右 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((金)):7
  • 人格((土)):15
  • 地格((木)):21
  • 外格((火)):13
  • 总格((金)):27

天格7: [七政之数]七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格21: [明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。外格数影响命运之灵活力。

总格27: [增长]欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.古代军队的编制:一~(五人)。 2.军队:入~。落~(掉队)。 3.同伴的人:羞与为~。 4.“五”的大写。 5.姓。
〈名〉 (会意。从人,从五。五人为伍。本义:五人构成一个集体) 同本义 伍,行伍。——《广韵》五人为伍。——《管子·小筐》会其什伍而教之道义。——《周礼·天官·宫正》先偏后伍。——《左传·桓公五年》林不狃之伍。——《左传·哀公十一年》 古代军队编制单位。士兵五名编为一伍 全伍为上。——《墨子·公输》破伍次之。 又如:伍伯(即伍长。古军队中五人为伍,一伍之长称伍长);伍什(指部队);伍老(伍长);伍壮(指乡武装丁壮);伍部(伍长);伍乘(同乘共伍的士卒) 古代民户编制单位。五家编为一伍 。如:伍籍(平民的户籍);伍侯(编民为伍,相为侯望) ∶比四大一的数,五的大写 。用于支票、会计防止出错或涂改参伍以变。——《易·系辞上》 军队。由为战 ...查看更详细介绍

释义:古代指有才学、德行的人:俊~。~士。
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍

释义:1.明亮。 2.中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一~谓之道。阴~二气。图形:⚊(U+268A)。 3.指“太阳”:~光。~面。~历。向~。夕~。 4.山的南面或水的北面(多用于地名):衡~(在中国湖南省衡山之南)。洛~(在中国河南省洛河之北)。
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍
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