释义：1.同“谈”。
2.姓。
〈动〉 (形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说) 同本义 夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》 又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理) 绵延相及 不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》〈形〉宏大,广大 富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”〈名〉 同“谈”。言论 此老生之常谭。——陈寿《三国志》 古代国名 。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭 姓 另见 xún ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说) 同本义 夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》 又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理) 绵延相及 不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》〈形〉宏大,广大 富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”〈名〉 同“谈”。言论 此老生之常谭。——陈寿《三国志》 古代国名 。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭 姓 另见 xún ...查看更详细介绍
释义：古代指有才学、德行的人：俊～。～士。
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
释义：1.长在一片土地上的许多树木或竹子：树～。森～。～海。～薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。
2.聚集在一起的同类的人或事物：书～。艺～。碑～。儒～。
3.姓。
〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。——《说文》野外谓之林。——《尔雅·释地》有鹤在林。——《诗·小雅·白华》每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”山中丛木曰林。林,森也。——《释名》忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》蔽林间窥之。——《黔之驴》 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多) 指野外或退隐的地方 富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。——《说文》野外谓之林。——《尔雅·释地》有鹤在林。——《诗·小雅·白华》每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”山中丛木曰林。林,森也。——《释名》忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》蔽林间窥之。——《黔之驴》 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多) 指野外或退隐的地方 富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐 ...查看更详细介绍