释义：1.同“谈”。
2.姓。
〈动〉 (形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说) 同本义 夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》 又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理) 绵延相及 不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》〈形〉宏大,广大 富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”〈名〉 同“谈”。言论 此老生之常谭。——陈寿《三国志》 古代国名 。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭 姓 另见 xún ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说) 同本义 夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》 又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理) 绵延相及 不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》〈形〉宏大,广大 富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”〈名〉 同“谈”。言论 此老生之常谭。——陈寿《三国志》 古代国名 。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭 姓 另见 xún ...查看更详细介绍
释义：1.说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
2.文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。
3.水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。
4.指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
〈名〉 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云雲,山川气也。——《说文》地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云雲,山川气也。——《说文》地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的 ...查看更详细介绍
释义：广大：～海。～～。浩～（广大，众多）。
〈名〉 (形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠) 同本义 。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。—— 唐· 高适《燕歌行》 沙漠 。如:瀚漠(北方大沙漠)〈形〉 水浩大的样子;广大 浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》 又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)〈动〉澣。洗涤 空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清· 宋琬诗 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠) 同本义 。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。—— 唐· 高适《燕歌行》 沙漠 。如:瀚漠(北方大沙漠)〈形〉 水浩大的样子;广大 浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》 又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)〈动〉澣。洗涤 空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清· 宋琬诗 ...查看更详细介绍